Antony van Leeuwenhoek
(1632-1723) lahir di Delft, Negeri Belanda. Dia berasal dari famili
kalangan tengah dan hampir sepanjang hidupnya jadi pegawai kotapraja
dalam posisi yang tidak begitu penting. Penemuan Leeuwenhoek yang besar
tak lain akibat hobinya memicing-micingkan mata lewat kaca mikroskop.
Pada saat itu, tentu saja, orang tidak bisa begitu saja lari ke toko dan
beli mikroskop, karena itu Leeuwenhoek membikinnya sendiri. Dia
samasekali bukan penggosok lensa profesional dan belum pernah dapat
didikan khusus di bidang itu. Meski begitu, keahlian yang dikembangkan
amat luar biasa, jauh melampaui kebiasaan para profesional pada saat
itu.
Kendati perangkat mikroskop sudah
ditemukan orang sebelum Leeuwenhoek lahir, dia tidak menggunakannya.
Sebaliknya, dengan cermat dan tepat dia menggosok lensa berukuran kecil.
Leeuwenhoek mampu menghasilkan mikroskop yang punya daya kekuatan
pengamatan yang jauh lebih baik dari mikroskop yang sudah ada. Salah
satu dari lensa yang masih ada punya kapasitas membesarkan sekitar 270
kali, bahkan ada pertanda dia berhasil membuat lebih sempurna dari itu.
Leeuwenhoek
punya kesabaran yang amat sangat dan pengamat yang tekun, punya
penglihatan tajam serta rasa ingin tahu yang tak terhingga. Dengan lensa
yang teramat kecil itu dia meneliti pelbagai macam benda, mulai rambut
hingga sperma anjing, dari titik hujan hingga serangga kecil. Juga
serat, bagian kulit dan macam-macam benda lainnya. Dia membuat catatan
yang teliti dan membuat gambar sketsa terperinci dari tiap apa saja yang
diamatinya.
Terhitung tahun 1673 dan seterusnya, Leeuwenhoek
senantiasa menjalin hubungan dengan "The Royal Society of England" suatu
lembaga ilmiah terkemuka pada jaman itu.
Meskipun dia tak punya
latar belakang pendidikan tinggi (cuma sekolah dasar dan cuma tahu satu
bahasa, bahasa Belanda), dia terpilih jadi anggota lembaga ilmiah itu
pada tahun 1680. Dia juga jadi anggota Akademi Ilmu Pengetahuan di
Paris.
Leeuwenhoek dua kali kawin, punya enam anak tetapi tanpa
cucu. Kesehatannya baik, masih dapat bekerja keras di akhir-akhir
hayatnya. Banyak tokoh kenamaan mengunjunginya, termasuk Czar Rusia,
Peter Yang Agung, dan Ratu Inggris. Dia menghembuskan nafas penghabisan
tahun 1723 juga di Delft pada umur 90 tahun.
Leeuwenhoek
melakukan banyak penemuan penting. Dialah orang pertama yang menjabarkan
spermatozoa (1677), dan merupakan salah seorang yang mula-mula
menjabarkan darah merah dan
darah putih. Dia menentang teori
tentang generasi spontan bentuk sederhana dari kehidupan dan memaparkan
banyak bukti-bukti yang berlawanan dengan itu. Dia mampu menunjukkan,
misalnya, bahwa hewan kecil pemakan darah tak bersayap berkembang biak
dalam cara serupa dengan insekta bersayap.
Penemuan terbesarnya
muncul tahun 1674 tatkala ia membuat penelitian pertama kali terhadap
kuman. Ini merupakan salah satu penemuan besar tentang cairan sperma
yang mengakibatkan penyuburan dalam sejarah manusia. Di dalam titik air
kecil itu Leeuwenhock menemukan suatu dunia yang sama sekali baru,
sepenuhnya dunia tak terduga, penuh dengan kehidupan. Meski belum
disadarinya, dunia baru ini punya arti amat penting kepada umat manusia.
Sesungguhnya, "benda amat kecil mikroskopis" itu yang diamatinya sering
merupakan faktor kekuatan penting baik untuk kehidupan maupun kematian
manusia. Sekali sudah ditelitinya, Leeuwenhoek sanggup menemukan kuman
di pelbagai tempat yang berbeda-beda: di sumur dan di kubangan, di titik
air hujan, di mulut dan usus menuju anus manusia. Dia melukiskan
pelbagai bentuk bakteri, juga protozoa dan menghitung ukurannya.
Penggunaan
penemuan besar Leeuwenhoek belum terlaksana sampai datangnya Pasteur
hampir dua abad kemudian. Fakta menunjukkan, seluruh obyek masalah
mikrobiologi praktis tak ada kegiatan hingga abad ke-19 tatkala
mikroskop yang disempurnakan dikembangkan. Orang mungkin mempertanyakan
andaikata Leeuwenhock tak pernah lahir ke dunia dan penemuan-penemuannya
tak terjadi hingga abad ke- 19, mungkin saja hanya membuat sedikit
perbedaan terhadap kemajuan ilmu pengetahuan. Tetapi, tak ada bantahan
bahwa Leeuwenhoek-lah yang menemukan kuman, dan melalui dia dunia ilmu
pengetahuan menjadi sadar terhadap kehadirannya.
Leeuwenhoek
seringkali dianggap sebagai orang yang karena nasib baik kebetulan
tergelincir pada penemuan ilmiah penting. Ini samasekali jauh dari
kebenaran. Penemuan mikro-organisme-nya merupakan akibat normal dari
pembikinan mikroskop yang cermat dengan kualitas yang tak ada
bandingannya dengan yang sudah ada masa itu, dan kesabaran serta
ketepatannya selaku peneliti. Dengan kata lain, penemuannya adalah hasil
dari gabungan antara ketrampilan dan kerja keras, berlawanan dan tak
ada sangkut-pautnya dengan sekedar nasib keberuntungan.
Penemuan
kuman ini merupakan suatu penemuan penting ilmiah yang langka yang
dilakukan oleh perseorangan. Leeuwenhoek betul-betul kerja sendirian.
Penemuan protozoa dan bakterinya tak dapat bantuan siapa pun-tidak
demikian halnya pada sebagian terbesar kemajuan di bidang biologi
--serta bukannya merupakan pertumbuhan wajar dari pengetahuan biologi
sebelumnya. Faktor inilah, bersamaan dengan arti penting penggunaan
penemuannya, yang membuatnya dapat tempat tinggi dalam urutan daftar
buku ini.
Referensi:
http://kolom-biografi.blogspot.com/2009/01/biografi-antony-van-leeuwenhoek.html
Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah
Michael H. Hart, 1978
Cerdaspedia
Jumat, 10 Agustus 2012
Kamis, 09 Agustus 2012
Aristoteles
Aristoteles dilahirkan di kota Stagira, Macedonia,
384 SM. Ayahnya seorang ahli fisika kenamaan. Pada umur tujuh belas
tahun Aristoteles pergi ke Athena belajar di Akademi Plato. Dia menetap
di sana
selama dua puluh tahun hingga tak lama Plato meninggal dunia. Dari
ayahnya, Aristoteles mungkin memperoleh dorongan minat di bidang biologi
dan “pengetahuan praktis”. Di bawah asuhan Plato dia menanamkan minat
dalam hal spekulasi filosofis.
Pada tahun 342 SM Aristoteles pulang kembali ke Macedonia,
menjadi guru seorang anak raja umur tiga belas tahun yang kemudian
dalam sejarah terkenal dengan Alexander Yang Agung. Aristoteles mendidik
si Alexander muda dalam beberapa tahun. Di tahun 335 SM, sesudah
Alexander naik tahta kerajaan, Aristoteles kembali ke Athena dan di situ
dibukanya sekolahnya sendiri, Lyceum. Dia berada di Athena dua belas
tahun, satu masa yang berbarengan dengan karier penaklukan militer
Alexander. Alexander tidak minta nasehat kepada bekas gurunya, tetapi
dia berbaik hati menyediakan dana buat Aristoteles untuk melakukan
penyelidikan-penyelidikan. Mungkin ini merupakan contoh pertama dalam
sejarah seorang ilmuwan menerima jumlah dana besar dari pemerintah untuk
maksud-maksud penyelidikan dan sekaligus merupakan yang terakhir dalam
abad-abad berikutnya.
Walau
begitu, pertaliannya dengan Alexander mengandung pelbagai bahaya.
Aristoteles menolak secara prinsipil cara kediktatoran Alexander dan
tatkala si penakluk Alexander menghukum mati sepupu Aristoteles dengan
tuduhan menghianat, Alexander punya pikiran pula membunuh Aristoteles.
Di satu pihak Aristoteles kelewat demokratis di mata Alexander, dia juga
punya hubungan erat dengan Alexander dan dipercaya oleh orang-orang
Athena. Tatkala Alexander mati tahun 323 SM golongan anti-Macedonia
memegang tampuk kekuasaan di Athena dan Aristoteles pun didakwa kurang
ajar kepada dewa. Aristoteles, teringat nasib yang menimpa Socrates 76
tahun sebelumnya, lari meninggalkan kota
sambil berkata dia tidak akan diberi kesempatan kedua kali kepada
orang-orang Athena berbuat dosa terhadap para filosof. Aristoteles
meninggal di pembuangan beberapa bulan kemudian di tahun 322 SM pada
umur enam puluh dua tahun.
Aristoteles dengan muridnya, AlexanderHasil
murni karya Aristoteles jumlahnya mencengangkan. Empat puluh tujuh
karyanya masih tetap bertahan. Daftar kuno mencatat tidak kurang dari
seratus tujuh puluh buku hasil ciptaannya. Bahkan bukan sekedar
banyaknya jumlah judul buku saja yang mengagumkan, melainkan luas daya
jangkauan peradaban yang menjadi bahan renungannya juga tak
kurang-kurang hebatnya. Kerja ilmiahnya betul-betul merupakan
ensiklopedi ilmu untuk jamannya. Aristoteles menulis tentang astronomi,
zoologi, embryologi, geografi, geologi, fisika, anatomi, physiologi, dan
hampir tiap karyanya dikenal di masa Yunani purba. Hasil karya
ilmiahnya, merupakan, sebagiannya, kumpulan ilmu pengetahuan yang
diperolehnya dari para asisten yang spesial digaji untuk menghimpun
data-data untuknya, sedangkan sebagian lagi merupakan hasil dari
serentetan pengamatannya sendiri.
Untuk
menjadi seorang ahli paling jempolan dalam tiap cabang ilmu tentu
kemustahilan yang ajaib dan tak ada duplikat seseorang di masa
sesudahnya. Tetapi apa yang sudah dicapai oleh Aristoteles malah lebih
dari itu. Dia filosof orisinal, dia penyumbang utama dalam tiap bidang
penting falsafah spekulatif, dia menulis tentang etika dan metafisika,
psikologi, ekonomi, teologi, politik, retorika, keindahan, pendidikan,
puisi, adat-istiadat orang terbelakang dan konstitusi Athena. Salah satu
proyek penyelidikannya adalah koleksi pelbagai negeri yang digunakannya
untuk studi bandingan.
Mungkin
sekali, yang paling penting dari sekian banyak hasil karyanya adalah
penyelidikannya tentang teori logika, dan Aristoteles dipandang selaku
pendiri cabang filosofi yang penting ini. Hal ini sebetulnya berkat
sifat logis dari cara berfikir Aristoteles yang memungkinkannya mampu
mempersembahkan begitu banyak bidang ilmu. Dia punya bakat mengatur cara
berfikir, merumuskan kaidah dan jenis-jenisnya yang kemudian jadi dasar
berpikir di banyak bidang ilmu pengetahuan. Aristoteles tak pernah
kejeblos ke dalam rawa-rawa mistik ataupun ekstrim. Aristoteles
senantiasa bersiteguh mengutarakan pendapat-pendapat praktis. Sudah
barang tentu, manusia namanya, dia juga berbuat kesalahan. Tetapi,
sungguh menakjubkan sekali betapa sedikitnya kesalahan yang dia bikin
dalam ensiklopedi yang begitu luas.
Pengaruh
Aristoteles terhadap cara berpikir Barat di belakang hari sungguh
mendalam. Di jaman dulu dan jaman pertengahan, hasil karyanya
diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa Latin, Arab, Itali, Perancis,
Ibrani, Jerman dan Inggris. Penulis-penulis Yunani yang muncul kemudian,
begitu pula filosof-filosof Byzantium
mempelajari karyanya dan menaruh kekaguman yang sangat. Perlu juga
dicatat, buah pikirannya banyak membawa pengaruh pada filosof Islam dan
berabad-abad lamanya tulisan-tulisannya mendominir cara berpikir Barat.
Ibnu Rusyd (Averroes), mungkin filosof Arab yang paling terkemuka,
mencoba merumuskan suatu perpaduan antara teologi Islam dengan
rasionalismenya Aristoteles. Maimomides, pemikir paling terkemuka Yahudi
abad tengah berhasil mencapai sintesa dengan Yudaisme. Tetapi, hasil
kerja paling gemilang dari perbuatan macam itu adalah Summa
Theologia-nya cendikiawan Nasrani St. Thomas Aquinas. Di luar daftar ini
masih sangat banyak kaum cerdik pandai abad tengah yang terpengaruh
demikian dalamnya oleh pikiran Aristoteles.
Kekaguman
orang kepada Aristoteles menjadi begitu melonjak di akhir abad tengah
tatkala keadaan sudah mengarah pada penyembahan berhala. Dalam keadaan
itu tulisan-tulisan Aristoteles lebih merupakan semacam bungkus intelek
yang jitu tempat mempertanyakan problem lebih lanjut daripada semacam
lampu penerang jalan. Aristoteles yang gemar meneliti dan memikirkan
ihwal dirinya tak salah lagi kurang sepakat dengan sanjungan membabi
buta dari generasi berikutnya terhadap tulisan-tulisannya.
Beberapa
ide Aristoteles kelihatan reaksioner diukur dengan kacamata sekarang.
Misalnya, dia mendukung perbudakan karena dianggapnya sejalan dengan
garis hukum alam. Dan dia percaya kerendahan martabat wanita ketimbang
laki-laki. Kedua ide ini-tentu saja –mencerminkan pandangan yang berlaku
pada jaman itu. Tetapi, tak kurang pula banyaknya buah pikiran
Aristoteles yang mencengangkan modernnya, misalnya kalimatnya,
“Kemiskinan adalah bapaknya revolusi dan kejahatan,” dan kalimat
“Barangsiapa yang sudah merenungi dalam-dalam seni memerintah manusia
pasti yakin bahwa nasib sesuatu emperium tergantung pada pendidikan
anak-anak mudanya.” (Tentu saja, waktu itu belum ada sekolah seperti
yang kita kenal sekarang).
Di
abad-abad belakangan, pengaruh dan reputasi Aristoteles telah merosot
bukan alang kepalang. Namun, saya pikir pengaruhnya sudah begitu
menyerap dan berlangsung begitu lama sehingga saya menyesal tidak bisa
menempatkannya lebih tinggi dari tingkat urutan seperti sekarang ini.
Tingkat urutannya sekarang ini terutama akibat amat pentingnya ketiga
belas orang yang mendahuluinya dalam urutan.
Istilah-istilah ciptaan aristoteles masih dipakai samapai sekarang:
Informasi, relasi, energi, kuantitas, kualitas, individu, substansi, materi, esensi, dsb.
Ahli filsafat terbesar di dunia sepanjang zaman, bapak peradaban barat, bapak eksiklopedi, bapak ilmu pengetahuan, atau guru(nya) para ilmuwan adalah berbagai julukan yang diberikan pada ilmuan ini. Berbagai termuannya seperti logika yang diebut juga ilmu mantic yaitu pengethaun tentang cara berpikir dengan baik, benar, dan sehat, membaut namanya begitu dikenal oleh setiap orang di seluruh dunia yang pernah mengecap penididkan.
Informasi, relasi, energi, kuantitas, kualitas, individu, substansi, materi, esensi, dsb.
Ahli filsafat terbesar di dunia sepanjang zaman, bapak peradaban barat, bapak eksiklopedi, bapak ilmu pengetahuan, atau guru(nya) para ilmuwan adalah berbagai julukan yang diberikan pada ilmuan ini. Berbagai termuannya seperti logika yang diebut juga ilmu mantic yaitu pengethaun tentang cara berpikir dengan baik, benar, dan sehat, membaut namanya begitu dikenal oleh setiap orang di seluruh dunia yang pernah mengecap penididkan.
Pria yang lahir di Stagmirus, Macedonia.
Pada tahun 384 sM. Inilah orang pertama di dunia yang dapat membuktikan
bahwa bumi bulat. Pembuktian yang dilakukaknya dengan jalan meliaht
gerhana. Sepuluh jenis kata yang dikenal orang saat ini seperti. Kata
kerja, kata benda, kata sifat dan sebagainya merupakan pembagian kata
hasil pemikirannya. Dia jugalah yang mengatakan bahwa manusia adalah
mahluk social.
Ayahnya yang bernama Nicomachus, seorang dokter di sitana Amyntas III, raja Mecodinia, kakek Alexander Agung. Meninggal ketika Aristoteles berusia 15 tahun. Karennanya, ia kemudia dipelihara oleh proxenus, pamanya- saudara dari ayahnya, pada usia 17 tahun ia masuk akademi milik plato di Athena. Dari situlahia kemudian menjadi murid plato selama 20 tahun
Ayahnya yang bernama Nicomachus, seorang dokter di sitana Amyntas III, raja Mecodinia, kakek Alexander Agung. Meninggal ketika Aristoteles berusia 15 tahun. Karennanya, ia kemudia dipelihara oleh proxenus, pamanya- saudara dari ayahnya, pada usia 17 tahun ia masuk akademi milik plato di Athena. Dari situlahia kemudian menjadi murid plato selama 20 tahun
Dengan
meninggalnya plato pada tahun 347 sM. Aristoteles meninggalkan Athena
dan mengembara selama 12 tahun. Dalam jenjang waktu itu ia mendirikan
akademi di Assus dan menikah dengan Pythias yang tak lama kemudian
meninggal. Ia lalu menikah lagi dengan Herpyllis yang kemudian
melahirkan baginya seorang anak laki-laki yang ia beri nama Nicomachus
seperti ayahnya. Pada tahu-tahun berikutnya ia juga mendirikan akademi
di Mytilele. Saat itulah ia sempat jadi guru Alexander Agung selama 3
thun.
Di Lyceum,
Athena pada tahuan 355 sM. Ia juga mendirikan semacam akademi. Di
sinilah ia selama 12 tahun memberikan kuliah, berpikir, mengadakan riset
dan eksperimen serta membuat catatan-catatn dengan tekun dan cermat.
Pada tahun 323 sM Alexander Agung meninggal. Karena takut di bunuh orang yunani yang membenci pengikut Alexander, Aristoteles akhirnya melarikan diri ke Chalcis. Tapi ajal emmang tal menganl tempat. Mau bersembunyi kemanapun, kalau ajal sydah tiba tidak ada yang bisa menolak. Demikian juga dengan tokoh ini, satu tahun setelah pelariannya ke kota itu, yaitu tepatnya pada tahun 322 sM, pada usia 62 tahun ia meninggal juga di kota tersebut, Chalcis Yunani..
Pada tahun 323 sM Alexander Agung meninggal. Karena takut di bunuh orang yunani yang membenci pengikut Alexander, Aristoteles akhirnya melarikan diri ke Chalcis. Tapi ajal emmang tal menganl tempat. Mau bersembunyi kemanapun, kalau ajal sydah tiba tidak ada yang bisa menolak. Demikian juga dengan tokoh ini, satu tahun setelah pelariannya ke kota itu, yaitu tepatnya pada tahun 322 sM, pada usia 62 tahun ia meninggal juga di kota tersebut, Chalcis Yunani..
Julukan:
- Ahli filsafat terbesar di dunia sepanjang zaman.
- - Bapak peradaban barat.
- - Bapak ilmu pengetahuan atau guru (nya) para ilmuan.
Penemuan:
- Logika (Ilmu mantic: pengethaun tenatng cara berpikir dengan baik, benar, dan sehat.
- - Biologi, fisika, botano, astronomi, kimia, meteorology, anatomi. Zoology, embriologi, dan psikologi eksperimental
Refernsi
www.oki-sukirman.blogspot.com
http://tarmidi.wordpress.comhttp://kolom-biografi.blogspot.com/2008/11/biografi-aristoteles-bapak-ilmu.html
Jumat, 03 Agustus 2012
Ilmu dalam Geografi
Berikut beberapa ilmu yang terdapat di Geografi:
1. Meteorologi : Ilmu yang mempelajari Cuaca.
2. Klimatologi : Ilmu yang mempelajari Iklim.
3. Astronomi : Ilmu yang mempelajari Perbintangan.
4. Hydrologi : Ilmu yang mempelajari tentang Air Tawar.
5. Oceanografi : Ilmu yang mempelajari tentang Air laut/ Lautan.
6. Fytografii : Ilmu yang mempelajari tentang Tumbuhan.
7. Zoografi : Ilmu yang mempelajari tentang Hewan.
8. Demografi : Ilmu yang mempelajari tentang Rakyat.
9. Anthropologi : Ilmu yang mempelajari tentang Ilmu Kebudayaan.
10. Geomorfologi : Ilmu yang mempelajari tentang Bentuk Muka Bumi.
11. Geologi : Ilmu yang mempelajari tentang Bebatuan.
Sumber: Beberapa sumber.
1. Meteorologi : Ilmu yang mempelajari Cuaca.
2. Klimatologi : Ilmu yang mempelajari Iklim.
3. Astronomi : Ilmu yang mempelajari Perbintangan.
4. Hydrologi : Ilmu yang mempelajari tentang Air Tawar.
5. Oceanografi : Ilmu yang mempelajari tentang Air laut/ Lautan.
6. Fytografii : Ilmu yang mempelajari tentang Tumbuhan.
7. Zoografi : Ilmu yang mempelajari tentang Hewan.
8. Demografi : Ilmu yang mempelajari tentang Rakyat.
9. Anthropologi : Ilmu yang mempelajari tentang Ilmu Kebudayaan.
10. Geomorfologi : Ilmu yang mempelajari tentang Bentuk Muka Bumi.
11. Geologi : Ilmu yang mempelajari tentang Bebatuan.
Sumber: Beberapa sumber.
Minggu, 29 Juli 2012
Sejarah
A. Pengertian dan Arti
1. Ilmu yang mempelajari peristiwa atau kejadian di masa lampau, dengan obyek utama adalah manusia.
2. Berasal dari bahasa Arab : Syajarrrah=Pohon.
3. Dalam bahasa latin : Historia ; dalam bahasa Inggris : History.
4. Jaman yang belummengenal sejarah disebut Pra Sejarah atau Pre History.
5. Pra Aksara : Jaman manusia tidak mengenal tulisan.
B. Apa gunanya mempelajari Sejarah?
1. Sebagai cermin kehidupan dimasa kini dan dimasa yang akan datang, supaya tidak mengulangi kesalahan di masa lampau/terdahulu.
2. Agar manusia hidup bijaksana saat masa kini dan yang akan datang dengan mempelajari yang akan datang.
C. Sumber Sejarah
Sumber Sejarah terdiri dari 3 bentuk:
1. Sumber Lisan
2. Sumber Tulisan
3. Sumber Benda
1. Sumber Lisan
- Berasal dari pelaku peristiwa sejarah yang diucapkan atau dialaminya langsung pada saat kejadian.
Contoh: Buku sejarah tentang proklamasi yang ditulis oleh sejarawan mengenai pengalaman langsung Bung Karno dan Bung Hatta saat memproklamasikan kemerdekaan Indonesia.
2. Sumber Tulisan
- Sumber Sejarah masa lampau, dimana orangnya sudah tidak ada tapi meninggalkan sejarah berupa tulisan tentang peristiwa atau kejadian dimasa lampau.
Contoh: Prasasti, Dokumen, Naskah Kuno, Kitab Kuno, Tulisan Kuno, dll.
3. Sumber Benda
- Benda Peninggalan atau Artefak.
- Ilmu yang mempelajari benda kuno disebut Arkeologi. orangnya Arkeolog.
Contoh: Perkakas, Senjata, bangunan kuno, Candi, Istana, Tempat Ibadah.
Sumber: Berbagai Sumber
1. Ilmu yang mempelajari peristiwa atau kejadian di masa lampau, dengan obyek utama adalah manusia.
2. Berasal dari bahasa Arab : Syajarrrah=Pohon.
3. Dalam bahasa latin : Historia ; dalam bahasa Inggris : History.
4. Jaman yang belummengenal sejarah disebut Pra Sejarah atau Pre History.
5. Pra Aksara : Jaman manusia tidak mengenal tulisan.
B. Apa gunanya mempelajari Sejarah?
1. Sebagai cermin kehidupan dimasa kini dan dimasa yang akan datang, supaya tidak mengulangi kesalahan di masa lampau/terdahulu.
2. Agar manusia hidup bijaksana saat masa kini dan yang akan datang dengan mempelajari yang akan datang.
C. Sumber Sejarah
Sumber Sejarah terdiri dari 3 bentuk:
1. Sumber Lisan
2. Sumber Tulisan
3. Sumber Benda
1. Sumber Lisan
- Berasal dari pelaku peristiwa sejarah yang diucapkan atau dialaminya langsung pada saat kejadian.
Contoh: Buku sejarah tentang proklamasi yang ditulis oleh sejarawan mengenai pengalaman langsung Bung Karno dan Bung Hatta saat memproklamasikan kemerdekaan Indonesia.
2. Sumber Tulisan
- Sumber Sejarah masa lampau, dimana orangnya sudah tidak ada tapi meninggalkan sejarah berupa tulisan tentang peristiwa atau kejadian dimasa lampau.
Contoh: Prasasti, Dokumen, Naskah Kuno, Kitab Kuno, Tulisan Kuno, dll.
3. Sumber Benda
- Benda Peninggalan atau Artefak.
- Ilmu yang mempelajari benda kuno disebut Arkeologi. orangnya Arkeolog.
Contoh: Perkakas, Senjata, bangunan kuno, Candi, Istana, Tempat Ibadah.
Sumber: Berbagai Sumber
Langganan:
Postingan (Atom)

